凉、荆襄与淮南之兵皆不可动，陛下必然遣洛阳中军而出。我虽职责仍在淮南，但已然被授予中坚将军，且今在洛阳恰逢其会，当入宫向陛下请缨随军从征，为国讨不臣。然而，我对并州边郡之事不甚了解，对各鲜卑部落亦然不熟悉，不知义权可有熟稔之人知晓边郡之事否？我欲前去请教一番，以免在陛下当前问策无答。”

“自是有的。”

轻轻颔首，夏侯和露出了果然如此的表情，用手指了指自己，冁然而笑，“六兄，此人远在天边近在眼前。”

哦？

也让夏侯惠一时讶然。

他这位七弟可是一直呆在洛阳啊，怎么会熟悉并州边地之事呢？

待再次入座，他才带着疑惑发问道，“义权莫不是在作戏言吧？你不曾踏足并州，如何知晓鲜卑各部之事？”

“六兄莫是忘了，我今职责乃天子近臣乎！”

夏侯和露齿一笑，反问了句。

言罢也不等夏侯惠催声，便解释起了缘由。

原来天子曹叡在与庙堂重臣定下经营并州之策后，还时常召留在洛阳的田豫询问边地风物，诸如鲜卑、乌桓与南匈奴以及一些连自己都不知道出身的杂胡部落等。

田豫自是知无不言、言无不尽。

像这些胡虏部落的根源、风俗禁忌、实力强弱以及盘桓的地方等等皆细细道之。

而作为天子近臣的夏侯和，也有幸在侧得听闻了。

“六兄，依田太守的讲述，若想知晓贼子轲比能与步度根现今状况与纠葛，得需从鲜卑雄主檀石槐说起。”

解释了后，夏侯和还如此说了句。

“好，义权且说。”

夏侯惠点了点头，还不忘给他斟了一盏酒水作润喉之备。

而夏侯和也不再言其他，将先前从田豫那边听闻的讲述娓娓道来。

源于农耕民族与游牧民族的生活习俗不同，自秦始皇大一统以来，中原王朝始终无法染指漠北高原。而漠北高原一旦形成一统，就必然会觊觎漠南之地，进而侵扰中原王朝。

就如先前的匈奴。

而匈奴被汉王朝击败且衰弱分裂之后，则是鲜卑。

系出东胡的鲜卑部落，用了一甲子的时间成为了漠北的王者。

是时统领鲜卑部落的人就是草原雄主檀石槐，也正是他第一次代表鲜卑部落向中原王朝发起冲击。

能否在漠南草原立足，关键点不在阴山、燕山北麓的草原带。

而在于阴山之南的河套草原，也就是并州刺史部的朔方、五原、云中三郡。汉桓帝永寿二年（公元156年），檀石槐率铁骑数千入寇云中，拉开了战争的序幕。

此后十年间，所有的北方边郡都遭到过鲜卑人的攻击。

因为檀石槐参照了昔日匈奴的模式，把自己的王庭设在了长城之北的弹汗山（今河北省尚义县大青山国家级森林公园）；并将鲜卑诸部分为东、中、西三部，年年入寇幽州、并州，乃至凉州。就连幽州东北部夫余、西域的乌孙都迎来了鲜卑的进攻。

可以说，那时候鲜卑的强盛，一如汉朝成立之初时的匈奴。

桓灵时期的汉朝，已然是国力衰弱积重难返了。

所以，汉朝也曾效仿过，想以和亲的手段来抑制檀石槐的野心，只不过有了匈奴的前车之鉴，檀石槐并不理会。

当然了，他也没有传下犹如冒顿单于的基业。

才刚刚称雄漠北、取代匈奴进入漠南的鲜卑终究还是匮乏了底蕴。

在汉灵帝光和四年檀石槐死去后，因为继任者能力不堪，鲜卑便再次迎来了分裂。而单于之位几经转手，在曹彰讨伐代郡乌桓的时候，传到了他的孙子步度根手中。

但步度根只是血脉得位的单于。

控制的范围也很小，只限于弹汗山到平城（今大同）一带。

盖因此时的西部鲜卑早就脱离了弹汗山的控制，而中部鲜卑大人轲比能、以素利为首的东部鲜卑大人，威望皆比步度根更高。

素利的强盛源于投机。

因为早年在袁绍称雄河北之时，倾力扶持着三郡乌桓，让由此强盛的乌桓常常欺凌鲜卑；而魏武曹操北伐乌桓时，素利趁机引兵响应参与了灭乌桓之战，为种族复仇而得到了东部鲜卑各个部落的拥护。

而轲比能则是倚仗着个人魅力、权谋以及打出来的实力。(本章完)