但魏晋出于政治需要、经常会大赦天下，从功臣子弟中寻找远亲过继。

就连当年被夷灭3族的“头号政治犯”曹爽，其父曹真也被从远房族孙中过继了后嗣，香火祭祀得到延续。

嘉平中，绍功臣世，封（曹）真族孙熙为新昌亭侯，邑3百户，以奉真后。--《魏书9》

陈寿入晋已是蜀汉灭亡（263）之后的事儿了，离着“丁氏被夷”（220）过去快半个世纪了。丁氏早就后继有人了。

所以，即使丁仪兄弟真被夷灭，丁氏在西晋有（过继）子嗣也不奇怪。

何况丁氏出身谯沛、曹氏父子对谯沛老乡是有特殊感情的。

当年魏讽之乱（219），骑督文稷、文钦父子坐收下狱。以老乡缘故，文钦挨了1顿鞭子就给放了。

（文）钦字仲若，谯郡人。父稷，建安中为骑将，有勇力。

钦魏讽反，钦坐与讽辞语相连，及下狱，掠笞数百，当死，太祖以稷故赦之。--《魏书》王沈版

须知，5官中郎将曹丕，借着魏讽逆案，屠杀了数千家族。

连建安7子之1的王粲2子，都被曹丕屠灭了。

太祖时征汉中，闻粲子死，叹曰：“孤若在，不使仲宣无后。”--《文章志》

文钦能独生，靠的恰恰是谯沛出身。

由此可知，丁仪兄弟也未必真被屠灭3族。

或许只是王沈揣摩上意，穿凿讹传；陈寿将错就错，附会于后。

沛国丁氏的沉浮始末、以及消失原因，大致如此。