千年出土文物，均未找到电线，故而我们华夏在5千年前便已开始使用无线电通讯…

哈哈！

文中还称：

我们华夏科技比1方落后5千年。

因为唐代以极为结实的花岗岩雕刻成的龙门石窟，其中石雕、经文风化现象严重，字迹已经模糊不清。

而西方3千年前的美索不达米亚《汉莫拉底法典》，居然跟新刻出来的1毛1样耶！

此外，刻在黏土上的所谓楔形文字，居然在存放34千年之后，依然和新的1毛1样耶！

我们华夏不行，我们从未出土过新石器时代的黏土文物，我们只有用碳14检测后，最早可追溯到新石器时代的石器、以及商朝的青铜器。

这可真是奇怪，为啥西方能出土这么多黏土文物，我们却不行呢？

哈哈哈！

所以，文中作者质疑，根本就不曾存在过亚历山大帝国，因为若那是真的，那么只有1种解释：

亚历山大大帝实际是外星穿越者。

他开着坦克和装甲车，可能还获得了尤里的心灵控制装置，带着么得感情、甚至可以不吃东西的士兵，1路从希腊杀到了印度。

中间还灭掉了不可1世的波斯帝国。

虽然西亚土耳其、伊朗遗留下来的史料中，没有所谓的亚历山大帝国。

而且，这1点，我们华夏的所谓军神、甚至后世的乔治巴顿、朱可夫、隆美尔等人都做不到。

总而言之，西方为了鼓吹他们文化比华夏神州先进、古老、更灿烂，可谓煞费苦心！

那个易教授还真就信了！

只能说，洋大人的狗奴才，无论哪个时代都存在！

但是，强盗始终是强盗！

西方人无论再如何遮掩，也掩盖不住他们当年犯下的累累罪行！

话说回来，由此可反面证明，赵旻绝无可能1路推到欧洲。

咱们这是严谨的老白文，不是无脑爽文。

无脑爽文请去看最近上榜的那几本3国新书。

云某这本扑街的书不可能那么无脑爽。

云某坚持以汉末古白话写对白台词，就是不忍心破坏历史的厚重感。

牢骚发完，咱们继续说甘宁。

上1章咱们说到，甘宁的游侠生涯，在他2十余岁时便已结束，之后读书仕宦，出仕州郡。

那么问题来了，甘宁做的什么官呢？

甘宁在益州的仕宦之路，是先“举计掾”，后“补蜀郡丞”。

应该说，这是地方豪强才拥有的特别待遇。

（甘）宁为吏，举计掾，补蜀郡丞，顷之，弃官归家。--韦曜《吴书》

“计掾”即州郡的“上计使者”，亦作计佐、计吏。

按甘宁为“巴郡临江人”，他充当的应是巴郡的计吏。

所谓计吏，即负责将所在辖区钱粮、赋税、户口等考绩指标上报于上级单位的属员，该职责称作“上计”，类似现代之“述职”。

县邑上计于郡国，郡国上计于中央，州刺史亦上计于中央。

（郡县主官）皆掌治民，显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。--《续汉书百官志》

上计使者的人选，因时而变。西汉初1般由郡国长官躬行，东汉时则委之于掾属中地位较高者，官长不再事必躬亲。

上计使者，时代先后，颇有不同。

封建时代，述职之制，诸侯自行，故上计之法之初行也，亦由长官自奉计簿送于中央……东汉之制，略从省简……但遣丞、尉以下，令、长不自行也。--严耕望《秦汉地方行政制度》

“上计”在人口流动性较差农业社会下，提供了结交贵势的机会。

比如“少孤”、“家贫”的邓艾，本为“稻田守”、“丛草吏”，微末至极。

他在担任“典农纲纪”时，因为得到了“上计”的机会，拜谒了太尉司马懿，便被延揽为（太尉）掾，遂仕宦洛阳，最终发迹。

（邓艾）少孤……为稻田守、丛草吏。同郡吏父怜其家贫……后（邓艾）为典农纲纪，上计吏，因使见太尉司马宣王。宣王奇之，辟之为掾，迁尚书郎。--《魏书邓艾传》

注意：典农，即典农中郎将，位同郡守，见《常道乡公纪》；

纲纪，即功曹，属于郡、县中的高级掾属。

州1级功曹称“治中从事史”，简称治中。

是岁，罢屯田官以均政役，诸典农（中郎将）皆为太守，（典农）都尉皆为令、长。--《魏书常道乡公纪》

从历史发展看，虽然邓艾担任“纲纪”时的境遇已比之前改善不少。

但真正令他飞黄腾达的，还是“上计”赋予的宝贵机会。

侧面亦反映出，出仕即担任计