与《魏书9》的曹真、曹休做对比，又能印证魏朝“重用疏亲、防范近亲”的特殊之处。

余者不再11赘述。

1言蔽之，只要凭文末赞语，即可迅速锁定该卷性质，阅读时也会事半功倍，而不必陷入思维混乱的泥潭。

当然，正如开篇所述，陈寿撰《国志》，反映的其实是“西晋的意识形态”。故对每卷性质有所了解的情况下，阅读时也要尽量保持中立、忽视晋朝的影响问题。

比如《卷2十8》中皆曹魏忠臣（王凌存疑），只因反抗司马氏，便被归入“逆臣传”；

这无疑是来自西晋的政治压力。

这与《蜀书十》与《吴书十9》的“罪臣传”，性质明显不同。

因为西晋与吴蜀并不存在“继承关系”，故《吴书》、《蜀书》可秉笔直言，但《魏书》只能昧着良心将诸位“心向曹氏”的督军归入逆党。

确实是迫不得已，因为史官不但要恰饭，还要留着恰饭的首级。

下1章，咱们聊1聊毌丘俭。