姬轩辕大肆赐姓，这是他开始统治的第一步，搞正规化，建立自己的班底。

人类姓氏的出现，最早是为了防止近亲结婚。

开始只有氏，代表父系。比如有熊氏部落大家一个祖先，都最初的时候肯定一个“氏”的不能通婚。

要是都去跟其他部落通婚，未免太过麻烦。部落内部有的亲戚关系出了两代，按当时实践出来的规矩，是可以通婚的。

所以当时主要的姓，都是女字旁的，比如姬、姜、姚，代表了不同母亲生的孩子。

这边有熊氏就剩下十四户了，已经没有老婆多的大贵族，所以大家只有氏，没有姓，统一的父系有熊氏之下，名字乱取。

现在姬轩辕给大家赐姓，大家姓氏齐全，这是准备当贵族，以后要注重血脉了的意思。

姬轩辕入主有熊氏部落，第一步要帮助有熊氏复兴，当然不能把人家的“氏”给改了，这是原则问题。

我赐姓，可没有改你们的“氏”哦。你们现在正式的称呼是“有熊氏姬姓”。

听着是不是耳熟，非常像西方名字？这不是偶然，其实是代表了文明发展的一个阶段。

又比如，刀叉和筷子到底哪一个更文明的问题。提出这个问题的人，或者是不懂历史，或者别有用心。商代大家吃饭就用刀叉，后来进化成了筷子。

至于姬轩辕，原来老哥一个，属于“有姓无氏”。

也可以自立一个“轩辕氏”的门户，这就是他自己的事情了，跟大家无关。

随着社会发展，人口流动性增加，部落制必然没落，姓氏分开已经没有意义，后世的人姓氏合一才是主流。

大家分了点酒，吃虎肉，围着火堆跳舞的功夫，熊妹已经把两头鹿分解完毕。鹿肉风干起来，鹿皮她塞到了姬轩辕手里。

这句话击中了姬爷要害，哥必须纯爷们啊。当下鼓起勇气，拎着两张鹿皮，来到熊长老跟前，躬身一礼。

老爷子乐呵呵接过，“好，好，以后咱们就是一家人了，现在就把她领走洞房，我今晚住女儿的地窨子。”

公共活动场所的山洞就是所谓洞房，每个成亲的部落成员都有权使用一晚上，第二天就要搬回地窨子。

他绝不承认自己这是大家常有的恐婚。老子当初坐拥十几个大洋马必须是真的，怎么会恐惧洞房？

“我作为酋长应该当表率，等我领着你们打败姜氏，壮大了部落，大家都娶上媳妇，我再成婚不迟。按年龄大小排，也轮不到我不是？”

刚刚黑转粉的与狼共舞跳起来拍拍姬轩辕的肩膀，“妹夫，你要是我们的兄弟，这话有理。但你是我们的妹夫，这就不行了。”

大家一起起哄，“对！”

众人推着姬轩辕往山洞走去，婶子嫂子们簇拥着熊妹，一边取笑，一边祝福，“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。”

部落时代成婚早，那是没办法的事。由于婴儿夭折率高，大自然对成年人也过于严酷，部落时代人均寿命大约十八九岁，所以十四五岁就得结婚，传承后代。

到山洞深处换上了一件准备好的纱衣，熊妹一下子就由麻衣老百姓的形象变成了高贵的贵族女儿。

熊爹作为部落长老，在熊妹出生的时候就为她准备好了出嫁时候的纱衣，现在终于用上了。

抱起另一件轻薄的真丝衬衣，从山洞深处走出来，只见姬轩辕坐在洞壁的火把下，一副手足无措的样子，不由噗嗤一笑。

部落倾力打造的魔神甲非常华丽，但穿着并不舒服，这是生犀牛皮做的，邦邦硬。

熊妹细心地解开连接甲胄的皮条，把魔神甲小心叠好，又去解病号服。

一件真丝衬袍被披到了姬轩辕身上，熊妹左看右看，“嗯，有点贵族大人的样子了。”

“你原来这套衣服的材质很奇怪，我都没有见过，都破成这个样子了，明天我给你缝补一下。”

可是为什么我对跟女人靠近这么陌生？不应该啊。

啊？这个——洞房是这样的么？

山洞外，狂欢已经结束，各回各家。部落安静下来，只有虫鸣传进来，偶尔听到阿瓜的吠声。

良久，山洞内的火光一暗，火把都熄灭了，洞内初次互相熟悉的两人依旧忙碌，没空去管……

……

……

部落人口太少，就没有多余的人养蚕，条件有限，酋长也只能对付穿麻衣了。

一声惊呼，熊妹把食指在嘴里吸吮了一下，被骨针扎到了。

见到姬轩辕出来，回头对老公盈盈一笑，忽然用舌头沿嘴唇舔了一圈。

几个嫂子拉着熊妹小声嘀咕，不时望向姬爷一眼，捂嘴而乐，不知道在说他什么坏话。

大家吃饭的时候，熊长老开始安排今天的活计，谁打猎，谁采集，谁帮忙制陶之类。

姬九一拍腰间的战斧，“酋长你下命令，我们随时可以出征的，该干的活还得干。”

只是壮不行，“我当酋长，规矩不一样。你们的战斗能力可还差远了，下面听我命令！”