需要注意的是，刘巴出身荆州0陵，与益州毫无干系，而且入蜀过晚，在刘备南征4郡之后（209）。

刘巴字子初，0陵烝阳人也。--《蜀书刘巴传》

可知刘巴与李严类似，因为“籍贯”与“入川时间”问题，在益州毫无根基，可以放心使用。

不难看出，在被刘备提拔的客将中，实际主要由“东州人”组成。

所谓东州人，即汉末丧乱时流寓至益州的司隶3辅（扶风、冯翊、京兆）与荆州（南阳为主）士人。以籍贯郡望而论，“东州人”与“荆楚人”有极高的重合度，双方存在明确的合流基础。

南阳、3辅人，流入益州数万家，（刘焉）收以为兵，名曰东州兵。--《英雄记》

需要注意1点，在此次册封浪潮中，益州人是靠边儿站的，属于被严重边缘化的群体。

这个现象在刘禅时代曾经有所缓解，诸如马忠（巴西）、王平（巴西）、张裔（蜀郡）、张翼（蜀郡）、杨洪（犍为）等益州士人，曾在后主时大放异彩。

但益州人整体边缘化的趋势，直到蜀汉灭亡时（263）也没有得到太大改观。

在洪武雄编纂的《蜀汉士人仕宦表》中，荆州人占据约1半比例，至于益州人，则不得不与外州人（刘备元从）均摊剩余名额。

再来看建安2十4年（219）的册封。

刘备称王时，益州士人被排斥在“劝进者”之外。

建安2十4年（219）春，刘备兵发汉中，杀夏侯渊。同年秋，自领汉中王，并送还汉廷印绶，正式宣告独立。

此次封王，属于标准的僭越。

按照《劝进表》所言，是由马超、许靖、诸葛亮等人带头，依照东汉窦融故事，推举刘备做了大王，原文措辞，竟然是“臣等辄依旧典，封（刘）备汉中王，拜大司马”。

臣等（指马超、诸葛亮等人）辄依旧典，封（刘）备汉中王，拜大司马，董齐6军，纠合同盟，扫灭凶逆。--《汉中王劝进表》引自《蜀书卷2》

诸葛亮彼时不过“布衣”，自始至终没有获得过汉廷的任何正式官爵，其“军师将军”也是刘备擅署的伪职。如此身份，居然能够表奏刘备做汉廷的大王，令人瞠目结舌。

对于这种尴尬现象，刘备自然也是知道的。在此番“政治表演”开始之前，不要钱般地册封了1大批杂号将军，连糜竺、简雍、孙乾这种“未尝有所统御”的谈客，都做了将军。可谓1毛钱十1个，1文不值。

其意在自抬身份，使“僭越称王”的仪式，显得更有份量1些。

益州既平，拜（糜竺）为安汉将军……待之以上宾之礼，未尝有所统御。--《蜀书糜竺传》

先主定益州，（孙）乾自从事中郎为秉忠将军，见礼次麋竺，与（昭德将军）简雍同等。--《蜀书孙乾传》

彼时参与劝进的臣僚，前后1百2十人。有明确记载者，按班次高低，如下所示：

马超、许靖、庞羲、射援、诸葛亮、关羽、张飞、黄忠、赖恭、法正、李严。

群下上先主为汉中王，表于汉帝曰：平西将军都亭侯臣马超、左将军长史领镇军将军臣许靖……扬武将军臣法正、兴业将军臣李严等1百2十人上言。--《蜀书先主传》

这份名单颇有深意。

比如班次最高的马超，是汉廷钦封的徐州刺史兼偏将军（见《典略》），由他带头劝进，自然可以抬1抬刘备的身价；至于许靖则是北国士族领袖，许邵的从兄，在流寓士人中具有至高无上的影响力（见《许靖传》）。

值得注意的是，这份名单中，竟然找不出1个益州人。

除了上节提到的士人，此次《劝进表》新出现人物中，射援是司隶扶风人，黄忠是荆州南阳人，赖恭是荆州0陵人。清1色的外州士人。

（射）援字文雄，扶风人也。--《3辅决录注》

0陵赖恭，先辈仁谨，不晓时事。--《吴书吕岱传》

黄忠字汉升，南阳人也。--《蜀书黄忠传》

实际按照“1百2十人”的劝进规模来看，应该还是掺杂了少量的益州人；但人数过少，搬不上台面，因此也就被陈寿彻底略过。

从现存史料中，可以看出刘封（荆州长沙）与孟达（司隶扶风）也参与了劝进。

刘封以“副军将军”之尊，地位特殊，参与劝进自不必多提。孟达在《蜀书郤正传》中被称作“大将军”，虽然他从未做过大将军，但可以侧面印证孟达的尊贵地位。

（郤）揖为（蜀）大将军孟达营都督，随（孟）达降魏，为中书令史。--《蜀书郤正传》

不难看出，参与劝进者，主要就是荆楚系与东州系，益州人连劝进的资格都没有。

当然，此名单之中，没有赵云。

于是乎，许多喷子认为，赵云在季汉地位极低…