后（194），益州的局势已经稳定。

翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。

诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》

从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。

只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。

直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。

太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》

曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过1番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。

自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。

综上，荀攸险些割据1方。

刘晔是曹魏侍中，历仕3朝，功勋卓著。

从记载来看，其人可谓算无遗策、奇谋百出。

刘晔与程昱、董昭、郭嘉、蒋济、刘放等人合传，被陈寿称作“智计筹划，荀攸之俦俪”，足见其谋主地位。

刘晔才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。--《魏书刘晔传》

刘晔归降曹操，是因故主（庐江太守）刘勋被孙策击破，随勋北降曹魏。

庐江太守刘勋率众降，封为列侯。--《魏书武帝纪》

虽然《刘晔传》称其因为宗室身份而“不欲拥兵”；

但从刘晔的早年行为中，可以看出其绝非甘于贫贱，反而野心勃勃。

刘晔是扬州淮南人，在汉末丧乱之际，曾写信招募鲁肃，想要“共襄大业”。

在鲁肃未能如约前来后，刘晔转而谋杀扬州宗帅郑宝，并吞其部曲。

之后，刘晔便与庐江太守刘勋合兵。

刘子扬（即刘晔）招（鲁）肃往依郑宝，肃将从之。（周）瑜以权可辅，止肃。--《通鉴考异》

（刘）晔因自引取佩刀斫杀（郑）宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”--《魏书刘晔传》

从刘晔“先杀郑宝、后投刘勋”的记载中，不难看出，所谓“曹公有令”纯系事后的附会之辞。

可知其起事之初，实际是拥兵聚众，图谋割据。

何况刘勋本人，同样为宗室。

按刘晔出于东汉阜陵王之后，虽然诡称“不欲拥兵”，实际无论如何也洗不掉“宗室拥兵”的尴尬。

刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》

晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》

由此可知，所谓的“放弃兵权”不过是文过饰非，是针对刘晔日后在曹魏的尴尬境遇（屡受猜忌）而言。

清代学者何焯先生，便清楚地点破其玄机所在。

此时曹氏代汉之势未成，以支属不欲拥兵，乃（刘）晔后来饰词。--《义门读书记》

综上所述，荀攸、刘晔2人皆有机会成为1方诸侯，只是时来天地皆同力，运去英雄不自由，最终未能如愿罢了。

惜哉！

若此智谋极高的2人亦登场逐鹿，想必历史会更加精彩。

云某因写此扑街破书，通读数十遍《3国志》及《裴注3国志》后，愈发觉得，正史实际上远比演义精彩有趣。

云某甚至在考虑，再写1部自汉末黄巾之乱到曹魏正始之变、高贵乡公曹髦之死的编年体通俗史，以揭秘陈寿先生以草蛇灰线笔法隐藏的真相。

其中各个英雄之间真实发生的故事，1定比崇尚正统、带有明显政治立场、价值观和态度的演义好玩儿。

嗯…等等…王允之事似乎没有收尾？

好吧，本章将工程补完。

董卓之死人所共知，但对其死亡始末，尤其是其死后长安城中的风云变幻，历来鲜有关注。

其实董卓败亡，本质是并、凉2集团的相互倾轧。

董卓在世时，勉强能够镇得住场面，但矛盾日积月累，最终不免要爆发。

而暗杀董卓的计划，无疑经过精心策划。

王允等人之所以1击得手，得益于凉州主力鏖战豫州，长安空虚的契机。

但掌权之后的并州集团，既没有公忠体国，也没有安抚叛军，反而发了疯般地争权夺利。

1方面是其内部自相残害（吕布李肃），将相失和（王允吕布）；

另1方面其又构衅外敌，先杀蔡邕，又拒绝李傕的请降，竟不肯有丝毫通融。