第八十章 刘琦投刘备,荆州生是非4(2 / 3)

汉末雄风 云垂赏竹涛 1782 字 11个月前

非此刻儿女皆在场,伏寿定然要与爱郎紧紧相拥温存1番。

伏寿稳了稳心神、将自己心中绮思甩开,轻启檀口、呵气如兰道。

“妾若言,非太子太傅于宫中设衙,而是太子欲开府建牙,助陛下处理国事,则太子太傅以为,陛下是否同意?”

伏寿说得没错,两汉太子,确实有开府建牙之权。

这就是伏寿对爱郎的反制手段。

谁说我伏寿要让你赵旻在宫中设衙?我分明是要让我儿子在宫中开府!

苟哥登时目瞪口呆。

多智近妖如苟哥,此刻已经想象到,自己即将面临怎样可怕的后果。

伏寿凑近爱郎,笑容愈发得意而狡黠。

“若妾再言,由太子太傅暂代太子少傅之职,主太子诸官属,太子太傅以为,陛下会同意否?”

苟哥不由自主地咽了口口水。

刘协当然会同意!

按照《后汉书之百官志》记载,结合苟哥在这时空中的认知,苟哥当然清楚:

设太子太傅1人,中2千石。本注曰:职掌辅导太子。礼如师,不领官属。

太子少傅,2千石。本注曰:亦以辅导为职,悉主太子官属。

也就是说,中两千石的太子太傅属列卿,地位高贵,与9卿、执金吾同属于副国级;而与郡守同级的太子少傅,则为太子属官之长。

那么问题来了:

太子少傅都管太子的哪些官吏呢?

答案如下:

太子率更令1人,千石。本注曰:主庶子、舍人更直,职似光禄。

太子庶子,4百石。本注曰:无员,如3署中郎。

太子舍人,2百石。本注曰:无员,更直宿卫,如2署郎中。

太子家令1人,千石。本注曰:主仓谷饮食,职似司农、少府。

太子仓令1人,6百石。本注曰:主仓谷。

太子食官令1人,6百石。本注曰:主饮食。

太子仆1人,千石。本注曰:主车马,职如太仆。

太子厩长1人,4百石。本注曰:主车马。

太子门大夫,6百石。本注曰:《旧注》云职比郎将。旧有左右户将,别主左右户直郎,建武(刘秀年号)以来省之。

太子中庶子,6百石。本注曰:员5人,职如侍中。

注意:共5人!其职能与天子的侍中寺相同!

太子洗马,比6百石。本注曰:《旧注》云员十6人,职如谒者。太子出,则当直者在前导威仪。

太子中盾1人,4百石。本注曰:主周卫徼循。

太子卫率1人,4百石。本注曰:主门卫士。

以上,皆右属太子少傅。

本注曰:凡初即位,未有太子,官属皆罢,唯舍人不省,领属少府。

意思是说,天子初登位尚无太子之时,除太子舍人隶属于少府外,其他太子少傅以下之官吏皆不设。

但问题是…

刘协如今有太子了!

所以,太子开府后,自太子少傅以降,太子至少可征辟1十8名属官!

注意:是至少!

那么问题来了…

小刘嗣如今尚未满两周岁,其人能从何处征辟自己的属官呢?

【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

简而言之,1个君主的庙号如何,与其功绩不完全相关,倒是与其子孙的政治考虑有关。

那么问题又来了:

最高地位的庙号,究竟是哪个?

在追论庙号时,太祖必定居于最高地位。太者,大也;太祖者,1朝之大祖也。

太祖相当于王朝钦定的奠基者,拥有无与伦比的正统性与合法性,因此后世之君,必然会追尊自己的直系先祖为太祖。

在确定太祖之后,高祖之号的授予,才会被提上日程。如果2者出现冲突情况,王朝的后世之君,甚至可能会改易先代君王的庙号,借以强化自身法统。

换言之,高祖与太祖的授予,实际都是古代文化的当代应用,其目的是服务于政治宣教。

鉴于本节的论述相对抽象,下文会通过具体例证,详细分析高祖与太祖的庙号授予问题。

如前所述,高祖最初见于商代,本是商太祖(成汤)的远祖先辈,具备较浓郁的荣衔性质;但魏晋之后,这1情况则发生变化。

两汉之世,无高祖之号。今所谓汉高祖,实际是将“高皇帝”的谥号与“汉太祖”的庙号杂糅所成,并非实际称谓。

群臣曰:“帝(指刘邦)起细微,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功最高。”上尊号曰高皇帝。--《汉书高帝纪》

高祖之号再度出现,是在魏朝。

魏高祖是曹丕,魏太祖是曹